École européenne de Strasbourg
École européenne de Strasbourg

Religion à l’EES

  • Religions catholique et protestante

    Les cours de religion dispensés à l’Ecole européenne de Strasbourg, aspirent à être « des lieux privilégiés d'éducation ». Ils s’inscrivent pleinement dans le processus général d’éducation et de formation des élèves des Ecoles européennes. Des points de repère sont proposés à chaque élève pour lui permettre de développer une manière réfléchie et responsable de sa vie et de ses engagements, « s’inspirant des héritages culturels, religieux, et humanistes de l’Europe » tels que définis dans le Préambule du Traité de Lisbonne.
    Ainsi, ces cours de religion s’inscrivent dans le cadre défini dans la Convention portant statut des Ecoles européennes : « L’éducation et l’enseignement sont donnés dans le respect des consciences et des convictions individuelles » (art.4 §6).
    Ces cours aident donc les élèves à s’imprégner de la richesse des cultures européennes, à prendre conscience et à vivre ensemble l'expérience d'une vie européenne en commun dans le respect des traditions de tous les pays d'Europe et tout en préservant leur propre identité individuelle. Ils visent aussi à susciter un dialogue avec la culture et les sciences humaines ainsi qu’avec les autres traditions religieuses, philosophiques et morales.
    A travers ces cours, les élèves sont préparés à être des citoyens responsables, capables de contribuer au développement de sociétés démocratiques, solidaires, pluralistes et ouvertes aux autres cultures. Ainsi, ils peuvent accéder aux richesses de la diversité culturelle et religieuse, tout en favorisant la reconnaissance et le respect de la diversité de convictions, visant un engagement pour la paix, la justice, la sauvegarde de la création et un intérêt prioritaire envers les plus pauvres.
    A rappeler et conformément à leurs convictions religieuses ou philosophiques, le droit des parents à choisir le cours de religion de leur choix, ou le cours de morale non-confessionnelle, prévu comme matière obligatoire, s’inscrit dans le respect de l’article 14 §3 de la Charte des Droits fondamentaux de l’Union européenne. Chaque cours de religion développe son programme propre et spécifique dans le respect des aspects fondamentaux de la dynamique éducative que les Ecoles Européennes proposent aux élèves. Ceux-ci sont élaborés par les autorités religieuses compétentes selon les critères de tous les programmes scolaires et approuvés par le Conseil supérieur des Ecoles européennes.
    Aussi les objectifs spécifiques de l’enseignement de la religion sont de développer une compréhension adéquate du langage philosophique et religieux, notamment symbolique. De permettre de travailler l’intelligence du christianisme, son évolution historique, sa cohérence et le sens qu’il apporte aux grandes questions humaines et de décrire objectivement les faits religieux en invitant à une réflexion constructive et engagée sur le sens de la vocation de tout être humain et des chrétiens dans l’Eglise et le monde d’aujourd’hui. Ainsi les élèves se voient offrir les conditions qui leur permettent de se situer librement et en connaissance de cause face au fait chrétien.

  • Religion israélite

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Les cours de religion dispensés à l’Ecole européenne de Strasbourg, aspirent à être « des lieux privilégiés d'éducation ». Ils s’inscrivent pleinement dans le processus général d’éducation et de formation des élèves des Ecoles européennes. Des points de repère sont proposés à chaque élève pour lui permettre de développer une manière réfléchie et responsable de sa vie et de ses engagements, « s’inspirant des héritages culturels, religieux, et humanistes de l’Europe » tels que définis dans le Préambule du Traité de Lisbonne.
Ainsi, ces cours de religion s’inscrivent dans le cadre défini dans la Convention portant statut des Ecoles européennes : « L’éducation et l’enseignement sont donnés dans le respect des consciences et des convictions individuelles » (art.4 §6).
Ces cours aident donc les élèves à s’imprégner de la richesse des cultures européennes, à prendre conscience et à vivre ensemble l'expérience d'une vie européenne en commun dans le respect des traditions de tous les pays d'Europe et tout en préservant leur propre identité individuelle. Ils visent aussi à susciter un dialogue avec la culture et les sciences humaines ainsi qu’avec les autres traditions religieuses, philosophiques et morales.
A travers ces cours, les élèves sont préparés à être des citoyens responsables, capables de contribuer au développement de sociétés démocratiques, solidaires, pluralistes et ouvertes aux autres cultures. Ainsi, ils peuvent accéder aux richesses de la diversité culturelle et religieuse, tout en favorisant la reconnaissance et le respect de la diversité de convictions, visant un engagement pour la paix, la justice, la sauvegarde de la création et un intérêt prioritaire envers les plus pauvres.
A rappeler et conformément à leurs convictions religieuses ou philosophiques, le droit des parents à choisir le cours de religion de leur choix, ou le cours de morale non-confessionnelle, prévu comme matière obligatoire, s’inscrit dans le respect de l’article 14 §3 de la Charte des Droits fondamentaux de l’Union européenne. Chaque cours de religion développe son programme propre et spécifique dans le respect des aspects fondamentaux de la dynamique éducative que les Ecoles Européennes proposent aux élèves. Ceux-ci sont élaborés par les autorités religieuses compétentes selon les critères de tous les programmes scolaires et approuvés par le Conseil supérieur des Ecoles européennes.
Aussi les objectifs spécifiques de l’enseignement de la religion sont de développer une compréhension adéquate du langage philosophique et religieux, notamment symbolique. De permettre de travailler l’intelligence du christianisme, son évolution historique, sa cohérence et le sens qu’il apporte aux grandes questions humaines et de décrire objectivement les faits religieux en invitant à une réflexion constructive et engagée sur le sens de la vocation de tout être humain et des chrétiens dans l’Eglise et le monde d’aujourd’hui. Ainsi les élèves se voient offrir les conditions qui leur permettent de se situer librement et en connaissance de cause face au fait chrétien.

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